경상남도 합천군 합천읍에 있는 조선후기에 건립된 신라의 충신 죽죽 관련 기념비. # 내용 1974년 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 1기. 백제가 신라의 대야성(大耶城: 지금의 합천)을 침공하였을 때 이에 대항하여 끝까지 싸우다 죽은 죽죽의 공적을 기념하기 위하여 세운 비석이다. 죽죽은 신라의 대야주 사람으로 아버지는 찬간(撰干) 학열(郝熱)이다. 신라 선덕왕 11년(642)에 사지(舍知)로서 대야성 도독 김품석(金品釋)의 휘하에 있던 중, 백제 장군 윤충(允忠)의 공격을 받고 김품석 부처(夫妻)가 죽...

조선 중기의 여류 화가 신사임당(申師任堂)의 작품으로 전해 오는 초충도(草蟲圖). # 개설 1971년 강원도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 신사임당이 그린 초충도 10폭 병풍으로 종이 바탕에 수묵담채로 그렸다. 크기는 세로 48.5㎝, 가로 36.0㎝이다. 강원도 강릉시 오죽헌(烏竹軒)의 율곡기념관(栗谷紀念館)의 소장품이다. # 내용 원래는 화첩으로 되어 있었을 것으로 보이나 현재는 숙종 때의 문신 정호(鄭澔)의 발문 한 폭과 민태식이 옮겨 쓴...

조선후기 장악원의 악관으로 『신증금보』를 저술한 관리. 악관(樂官). # 내용 본관은 평산(平山). 과거 출신으로 음악적 재능이 뛰어나 거문고 연주에 출중하였다. 장악원의 악관을 지내는 동안 악사들의 도움으로 1680년(숙종 6)경에 『신증금보(新證琴譜)』를 지었다. 현재까지 전해지고 있는 이 거문고악보는 병자호란 이후 향악곡의 변천을 보여주고 있는 귀중한 악보로 평가되고 있다.

전라남도 신안군 비금면 내월리 작은대섬에 위치한 응회암과 화산성구조. # 개설 2011년 1월 13일에 천연기념물로 지정되었다. 전라남도 신안군 비금면 남서쪽에 위치한 작은대섬에 있는 응회암과 화산성구조 등의 지질구조로 지정 면적은 8,421㎡이다. 작은대섬은 다도해해상국립공원 비금·도초지구의 일부를 이룬다. # 내용 신안 작은대섬 응회암과 화산성구조는 중생대 백악기 말 한반도 남부에서 화산활동으로 인해 생성된 유천층군의 응회암, 유문암 등에 의해 만들어졌다. 이러한 지층이 형성된 후 해수의 염분 등에 의해 기계적 풍화가 ...

조선시대 작자 미상의 「평조조음」·「우조조음」·「우조 이삭대엽」 등을 수록한 악보. 거문고악보. # 내용 1책. 필사본. 가로 24. 5㎝, 세로 18㎝ 크기의 서첩(書帖)식으로 되어 있으며, 악보의 분량은 54면이다. 기보법은 육보(肉譜)를 사용하였다. 악보의 내용 중 거문고 연주에서 ‘뜰’ 대신 ‘딩’을 사용한 점, 평조와 우조의 조현법이 각각 구분되어 있는 점과 악보의 순서에서 「중대엽」 다음에 「삭대엽」을 배열한 점 등은 『백운암금보』와 같다. 「평조 삭대엽」과 「우조 삭대엽」에서 각각 「초삭대엽」·「이삭대엽」·「...

조선후기 기해박해 당시에 순교한 천주교인. 복자(福者). # 생애 및 활동사항 출생연도는 확인되지 않는다.세례명은 베드로이다. 양반 신분으로 1791년 이전부터 경기도 이천의 동산밑(경기도 이천시 호법면 동산리)에서 살았다. 1남 1녀를 두었으며, 1839년 11월(음)에 순교한 복자 최증애(崔曾愛) 바르바라는 그의 며느리였다. 1801년 이후에는 홀아비로 행상을 하며 생활했다. 천주교는 1791년 이전에 남인 계통의 양반 신자들과 교류하면서 알게 되었지만 1795년 무렵에야 천주교를 신앙으로 받아들였다. 신유박해(1801년...

조선시대 일본 사스마도기(薩摩燒)를 개창한 심수관가의 15대를 총칭하는 용어. # 개설 임진왜란 때 시마즈요시히로(島津義弘)에 의해 일본 가고시마로 끌려간 피로조선인 도공 심당길의 후손으로 사스마도기(薩摩燒)를 개창한 심수관가의 15대를 총칭하는 말 # 활동사항 1598년 12월, 시마즈요시히로에 의해 남원 등지에서 심당길과 박평의를 비롯하여 40여인이 피랍되어 가고시마현 구시기노시마하라(串木野島平)에 상륙하였다. 이 가운데는 심당길(沈當吉)은 청송 심씨로 남원근교에서 피랍된 것으로 알려져 있다. 일족은 1603년 구시기...

유니버설발레단의 대표 레퍼토리로서 동서양의 아름다움이 조화를 이룬 창작발레. # 구성 및 형식 유니버설발레단의 초대 예술감독인 에드리언 댈러스는 ‘심청’의 아름답고 교훈적인 이야기를 1986년 창작발레로 만들었다. 이후 「심청」은 두 차례 큰 수정과 보완을 거쳤다. 첫 번째는 2001년에 미국 3대 오페라극장 진출을 앞두고 이루어졌다. 당시 예술감독인 올레그 비노그라도프(Oleg Vinogradov)는 고전발레에 익숙한 외국 관객들이 보아도 충분히 감동을 받을 수 있도록 일부 장면과 춤을 화려하게 보수하였다. 그리고 두 번째는 ...

십팔불공법은 성문이나 독각, 나아가 보살과도 공통되지 않는 붓다만이 가진 열여덟 가지 공덕을 뜻하는 불교 용어이다. 여기에는 10력, 4무외, 3념주, 대비가 속한다. 십팔불공법은 원래 다른 아라한과 동일시되었던 붓다의 위상을 높이려는 의도에서 확립된 것이다. 대승불교 문헌에는 다른 내용의 십팔불공법도 존재한다.

담배 또는 부시를 담는 주머니. # 내용 담배를 넣는 것은 담배쌈지, 부시를 넣는 것은 부시쌈지라고 한다. 담배가 우리나라에 들어온 것은 조선 중기 광해군 때로 담배를 잘게 썰어 대통에 넣고 피웠기 때문에, 썬 담배를 쌈지에 담아 허리띠에 차고 다녔다. 재료로는 기름에 결은 종이나 헝겊, 가죽을 사용하는데, 속에는 특히 사라지를 덧넣기도 하였다. 형태는 다양하나 대개 염낭이나 귀주머니 형태로 만들었다. 또, 성냥이 없던 당시에는 부싯돌에 부싯깃을 놓고 부싯쇠로 마찰시켜 불을 피웠으므로 이들을 쌈지에 담아 가지고 다녔다. ...

쌍룡양회는 1962년 설립된 시멘트 생산 회사로 쌍룡그룹의 모태가 된 기업이다. 1960년대 국가 주도 하의 본격적인 경제 개발이 시작되면서 산업 건설의 기본 자재인 시멘트 수요 급증을 배경으로 설립되었다. 이후 생산 규모를 급격히 확장하며 한국을 대표하는 시멘트 회사로 성장하였다. 쌍룡그룹은 1997년 IMF 위기를 계기로 해체되었고, 쌍룡양회도 주인이 여러 번 바뀌었으나 현재도 1,500만 톤의 시멘트를 생산하여 전국 각지와 해외에 공급하는 한국 대표 시멘트 회사의 위상을 유지하고 있다.

전라남도 화순군 이양면 쌍봉사에 있는 조선후기에 중창된 목탑형 사찰건물. 불전. # 역사적 변천 쌍봉사의 창건 연대는 정확히 알 수 없으나 동리산문(桐里山門)의 개산조 혜철(慧徹)이 839년(문성왕 1)에 당나라에서 돌아온 후 쌍봉사에서 여름을 보냈다는 내용이 있는 것으로 보아 늦어도 839년 이전에 쌍봉사가 창건되었던 것으로 추정할 수 있다. 855년에는 철감(澈鑒)선사가 이곳에서 선문을 개설하여 구산선문의 하나인 사자산문의 기초를 마련하고 개산조가 되는데 이때 쌍봉사의 사세가 확장되었을 것으로 추정된다. 고려 중기에는 혜조국...

1991년에, 아르헨티나 한인 사회의 대표적인 일간지로 창간한 해외 한인 신문. # 개설 1991년~2011년에 아르헨티나 한인 사회에 한국의 소식, 아르헨티나 교민의 소식 등을 전했던 신문이다. # 내용 1987년에 창간한『남미일보』의 후신이다.『남미일보』의 발행인이었던 김형기가 1988년에『중앙일보』아르헨티나 지사 설립을 따낸 뒤『아르헨티나 중앙일보』로 바꾸어 발행하였다. 창간 초기에는 윤전기를 가지고 있지 않아, 아르헨티나 현지의 인쇄소에 인쇄를 의뢰하는 등 많은 불편을 겪었다. 하지만 윤전기를 장만한 뒤에는 면수...

1988년에, 아르헨티나 한인 사회의 대표적인 일간지로 창간한 해외 한인 신문. # 개설 1988년에 창간된 뒤 지금까지 아르헨티나 한인 사회의 여러 소식을 전하는 대표적인 신문이다. # 내용 아르헨티나 한인 사회가 형성된 초기에는 한인회보나 교회 소식지 등이 한인들의 동향을 알려주는 주요 간행물이었다. 1970년대에 이르러 여러 주간지가 발간되었는데, 매일매일의 소식을 전하지는 못하였다. 이러한 제약 때문에 아르헨티나 한인 사회에서는 일간지의 창간이 필요하다는 요구가 점차 일어났다. 1988년 9월에 손성래는 김형기가 발...

아미타경 변상도는 『아미타경』에 삽입되어 경전의 내용을 표현한 그림이다. 『아미타경』은 정토사상의 근본 경전인데 지금까지 남아 있는 조선시대 목판본 아미타경은 대부분 16세기 이후의 것이다. 변상도는 그림과 본문이 상하로 나란히 전개되는 병렬 형식과 경전의 앞부분에만 그림이 배치된 권수화 형식이 있다. 병렬 형식의 예는 덕주사본(1572년), 금강사본(1575년) 등이 있는데 모두 25장면으로 이루어졌다. 권수화 형식은 도상이 각기 다르다. 1매의 판에 2장면씩 총 9장면이 있는 것도 있고, 아미타삼존, 지욱선사 등을 2매의 판에 새긴 『아미타경요해』도 있다.

아르헨티나 부에노스아이레스에 있는 한인 상가. # 개설 1960년대부터 의류 생산에 종사하였던 아르헨티나 한인들이 1980년대 후반에 아베자네다(Avellaneda) 지역의 상권을 주도하면서 조성한 한인 상가이다. 아르헨티나는 물론 중남미 한인의 경제 중심지로 기능하고 있다. # 형성 및 변천 1967년부터 아르헨티나 한인들은 편물, 요코, 봉제 등의 삯일을 하면서 경제적 어려움을 이겨나갔다. 1975년까지는 주로 편물과 요코 삯일을 하였지만, 점차 의류 생산 분야로 눈을 돌렸다. 1979년∼1981년에 경제 호황을 맞아 ...

조선 후기의 학자, 금시해의 시가와 산문을 엮어 1961년에 간행한 시문집. # 내용 2권 1책. 석인본. 후손 박연(博淵)·우열(佑烈) 등이 편집하여 1961년 13세손 창섭(昌燮)이 간행하였다. 권두에 권상규(權相圭)의 서문과 권말에 후손 흥운(興運)·우열 등의 발문이 있다. 연세대학교 도서관에 있다. 권1에 시 94수, 권2에 서(書)·기(記)·서(序)·설(說) 각 1편, 잡저 3편, 제문·행장·전(傳) 각 1편, 부록으로 행장·묘갈명·제문·기·유사 등이 수록되어 있다. 시에는 전원생활의 정취를 통해 자신의 내면세계...

고려 후기에, 집의 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 순흥(順興). 조부는 문정공(文貞公) 안축(安軸)이고, 아버지는 문간공(文簡公) 안종원(安宗源)이다. 어머니는 광산김씨(光山金氏) 김휘남(金輝南)의 딸이고, 처부는 청주한씨(淸州韓氏) 한수(韓脩)이다. # 생애 및 활동사항 조선건국에 공헌하였다. 공양왕(恭讓王) 때에 집의(執義)가 되어 지문하부사(知門下府事) 김사형(金士衡) 등과 상소(上疏)하기를 “윤이(尹彛)·이초(李初)의 무리는 모두 귀양 갔으나 우현보(禹賢寶)·권중화(權仲和)·장하(張夏)·경보(慶補) 등은 아직 ...

『안동권씨성화보』는 1476년(성종 7)에 간행된 안동권씨의 족보이다. 서울대학교 중앙도서관에 목판본으로 소장되어 있으며, 권씨의 내외손이 되는 권제, 권람, 서거정 등이 편집한 것을 경상도관찰사 윤호가 안동에서 간행하였다. 계보도에서 외손을 무제한 수록하고 자녀를 출생순으로 기재하며 여성의 재혼을 기록하는 등 조선 후기 족보와는 크게 다른 편집 방식을 채택하였다. 또한 조선 전기 중앙 관료층의 혈연 및 혼인 네트워크를 잘 보여 주고 있어서, 15세기 『문화유씨가정보』와 함께 후대 족보의 편찬에 지대한 영향을 준 자료로 평가된다.

고려 후기에, 밀직부사, 경사도감제조, 서연관 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 순흥(順興). 자는 익지(益之). 호는 겸재(謙齋). 할아버지는 삼중대광도첨의(三重大匡都僉議) 안향(安珦)이고 아버지는 검교찬성사(檢校贊成事) 안우기(安于器)이다. # 생애 및 활동사항 문과에 급제하여 충숙왕(忠肅王) 때 판전교시사(判典校寺事)를 거쳐, 1330년(충숙왕 즉위년) 대언(代言) 이군해(李君侅) 등과 함께 인사권을 관장하였다. 그 뒤 밀직제학(密直提學)·밀직부사(密直副使)를 거쳐 1348년(충목왕 4) 경사도감제조(經史都監提調)가...